Gomorra. Un tributo

El otro día fui a la presentación del libro sobre Poe que ha publicado 451. Vale la pena el libro, con (per) versiones de relatos de Poe a cargo de autores contemporáneos españoles. Estaba Fernando Marías, que organiza algunos de estos tinglados de remakes para 451, Eugenia Rico, que ha (per) vertido un relato de Poe y Luis Alberto de Cuenca, que ha hecho una (per) versión de El Cuervo en alejandrinos.

Luego nos fuimos con Lucía, de Público, y con Sally, Chavi Azpeitia y otros nocharniegos a tomar algo al Pobre Gaspar, calle de la Palma.

Hablamos de libros. Dije que,  para mí, uno de los libros más demenciados, cómicos y crueles que he leído es la Biblia. Le cité a Fernando Marías un parrafito, y creyó que me lo estaba inventando. Se trata de un consejo, no por prudente menos idiota, que da Nuestro Señor Jesucristo:

Nadie puede meterse en casa de un forzudo y arramblar con su ajuar si primero no ata al forzudo y ya después le saquea la casa.

Ajá, ahí le has dado. Ahí has estado, tío, Jesucrito: bien visto. Si dejas al forzudo suelto y empiezas a llevarte sus cosas, dicho forzudo, como es lógico, te machaca la cabeza a puñetazos, ¿capiscas?

La estrategia es atar previamente a dicho forzudo, ¿te das cuenta?

No me lo he inventado, Fernando, tronco:

Nemo potest vasa fortis ingressus in domum diripere nisi prius fortem alliget et tunc domum eius diripiet, Marcos 3, 27

Es, ya digo, un sabio consejo, de gran utilidad para todos los saqueadores de viviendas de forzudos.

Fernando nos preguntó qué sabíamos de Gomorra:

-Es un misterio -decía-. El silencio ha caído sobre Gomorra. Todo el mundo habla de Sodoma, Sodoma se ha hecho famosa, pero ¿que pasa con Gomorra, la gran olvidada? ¿A qué perversiones se entregaban esos gomorritas insaciables? ¿Qué hicieron para provocar la ira divina? Porque no os olvidéis: Yahvé se cargó también Gomorra. Tan pecadores eran los gomorritas como los sodomitas, pero ¿por qué no se habla de la gomorría? ¿No interesa que se sepa?

Allí mismo, espoleados por Fernando (y el whisky), decidimos repartirnos el trabajo. La idea es escribir una Enciclopedia Álvarez de Gomorra, con un resumen de todos los conocimientos sobre la ciudad maldita y los infames hábitos de sus habitantes y sus misteriosas y placenteras actividades recreativas.

Como se sabe (Génesis 19) Yahvé se agarró uno de esos rebotes tan suyos con Sodoma y Gomorra, donde no había ni diez justos, y envió unos agentes especiales (con alas) a salvar a Lot y familia, residentes en Sodoma. Los ángeles estaban en casa de Lot y, en cuanto se hizo de noche, llamaron a la puerta los vecinos, esos merodeadores sodomitas. Los sodomitas, en cuanto aparece alguien forastero, ya están al acecho. Como es típico de los de Sodoma, querían trajinarse a los invitados de Lot, esos dos ángeles de Yahvé en misión especial. Dice el Génesis:

Lot salió hacia ellos, a la entrada, cerrando la puerta tras de sí y exclamó:

-¡Por favor, hermanos míos, no obréis mal! Mirad, os ruego: dos hijas tengo que aún no han conocido varón; yo os las sacaré y haced con ellas como bien os parezca, con tal que a estos hombres nada les hagáis, ya que se han acogido a la sombra de mi techo.

Mas ellos contestaron:

-¡Quita allá!

Esta es la traducción de la BAC (con el inmejorable ¡Quita allá!)

Un padrazo, el tal Lot, ¿verdad? Vienen los sodomitas, dispuestos (como es su costumbre) a sodomizar a las visitas y ¿qué haría cualquier padre de familia? Pues lo mismo que Lot, claro está. Decirles: tíos, que son invitados, dejadlos en paz. Aquí tengo dos hijas vírgenes, os las saco ahora mismo «et abutimini eis sicut placuerit vobis» (esto es la Vulgata), o sea, y haced lo que os dé la gana con mis hijas, abusad de ellas como más gusto os dé, pero eso sí, a los invitados ni tocarlos.

-¡Quita allá, Lot! ¿Por quién nos has tomado? Ni que fuéramos de Gomorra.

Los de Sodoma es como si fueran de Logroño o así: no hay forma de quitarles una idea que se les haya metido en la cabeza.

Total, que este es uno de los pocos datos fiables: si los de Sodoma no querían vírgenes, yo creo que es porque eso era típico de los de Gomorra. Ya se sabe cómo son estas rivalidades entre pueblos vecinos. Eran los de Gomorra los que solían arramblar con las hijas, y para ellos las tenía guardadas el buen Lot. Los de Sodoma, para distinguirse de los vecinos, a las hijas ni las tocaban, ¡quita allá!: ellos se iban de cabeza a por las visitas.

¿Será esa la misteriosa gomorría? ¿Algo que hay que hacer con hijas de familia y no con las visitas?

Es una conjetura, porque todo lo tocante a Gomorra está rodeado de misterio.

La sodomía dicen que es el pecado nefando, o sea, del que no se puede hablar. ¡Pues anda que la gomorría! Si la sodomia es nefanda, la gomorría ni te cuento: ¡nadie sabe nada! ¡Todo son hipótesis!

¿Te apuntas al proyecto? ¿Sabes o intuyes algo sobre la gomorría? ¿La has practicado? Recuerda que cualquier información, por insignificante que te pueda parecer, puede resultar vital para nuestras investigacíones gomorritas.

Estuvimos elaborando un índice de asuntos a tratar: hábitos sexuales de los gomorritas (incluyendo la legendaria penetración nasal gomorrita), arqueología gomorrita, la poesía en Gomorra, sistema legal gomorrita, principios de filosofía gomorrita, grandes momentos de la historia de Gomorra, ordenanzas municipales gomorritas, etc.

Luego nos confesamos, al quinto whisky:

-Que levante la mano todo el que haya practicado aquí la gomorría -solicitó Fernando.

Tímidamente, uno por uno, fuimos alzando la mano derecha: Sally, Lucía, Chavi Azpeitia, Borja, Eugenia Rico, etc.

Suficientes para empezar a trabajar en nuestra enciclopedia. Incluso para ir pensando en organizar el Día de la Humildad Gomorrita.

Gomorra es toda una cultura, una visión del mundo y una civilización perdida, que nos hemos propuesto rescatar.

¿Qué hacían para enfadar tanto a Yahvé? �?sa es la pregunta clave.

Bien es cierto que el tipo era susceptible e iracundo: no hacía falta gran cosa para sacarle de sus casillas, pero aun así: ¿por qué ese muro de silencio en torno a Gomorra, la ciudad perdida para siempre?

Todos somos en nuestro corazón exiliados de Gomorra, la patria destruida.

«Yahvé llovió desde el cielo sobre Sodoma y Gomorra azufe y fuego». El último que vio las ciudades fue Abraham (la mujer de Lot, por mirar atrás, «se trocó en columna de sal«), y para entonces ya no quedaba nada, salvo una columna de humo: «vio que subía de la tierra humo, como humareda de un horno«.

Lo demás es silencio.

Es tan poco lo que se sabe de Gomorra que cualquier información es un tesoro. Fernando explicó, por ejemplo, que en Gomorra la lectura se consideraba una actividad lujuriosa, a menudo incandescente.  Las gomorritas leían en diferente postura según el tipo de libro. Casi nunca leían sentadas, o sólo novela histórica (y ésta siempre en taburetes). Se tumbaban boca arriba para leer poesía y boca abajo para leer la correspondencia privada. Las novelas policíacas siempre las leían en una postura un tanto forzada, aunque evocadora.

Esta es una gomorrita leyendo a Raymond Chandler:

Empezamos a proponer títulos: Cónsules de Gomorra, Gomorría y cultura, Anales gomorritas, Iniciación a Gomorra, Gomorra: un olvido imperdonable, Lágrimas por Gomorra, Ayer y hoy de Gomorra…

-Lo que os dé la gana -dijo Fernando-, pero con la única condición de que debajo del título tiene que poner «Un tributo».  A cualquier cosa que le pongas «un tributo» ya lo tienes, se vende como rosquillas. «Gomorra. Un tributo«, ¿lo veis? ¿A que ahora parece algo serio? 

-Cierto. Impone.

-Vámonos que llegamos tarde -le dijo Fernando a Eugenia Rico.

-Vamos a cenar a un japonés -explicó Eugenia.

-¿Pescado crudo?

-Eso es, una maravilla.

-Sí, pues entonces daos prisa, que eso frío no vale nada…

Que no se entere mi novia, pero en cuanto se fueron, yo les hice al oído a Lucía y a Sally una proposión modesta, acalorada y refrescante:

-¿Gomorreamos los tres?

-¡Quita allá, Rafita!

-Venga, que es un rato…

… ¡y hasta ahí puedo leer!